Bilim dünyasına asırlardır hakim olan pozitivist anlayışın ciddi bir eleştiriye maruz kaldığı günlerdeyiz. ‘Bilim tarafsızdır.' ‘Doğrunun ölçütü bilimdir' gibi pozitivist akideler, artık eskisi kadar taraftar bulamıyor. ‘Batılı bilim,' gerek felsefesi, gerek metodolojisi itibarıyla eleştirel analizlere konusu oluyor şimdilerde. Bilimin Öteki Yüzü'nü emsallerinden farklı kılan ise, modern bilimin salt felsefi veya entellektüel bir eleştirisi olmamasıdır. Onu farklı kılan, bilimin de çalışma konusu olan kainatın nasıl ilahi isimleri bildiren ‘ayetler'e dönüşeceğini irdelemesi: bir diğer deyişle, eksenine ‘marifetullah'ı oturtmasıdır. Kainata imanı bir nazarla nasıl muhatap olunacağını araştıran, bu minvalde bilimin maddeci yorumuyla yüzleşme durumunda kalan dimağlar, bu kitapta belli ipuçları ve çıkış noktaları bulacaklardır.
Bilim dünyasına asırlardır hakim olan pozitivist anlayışın ciddi bir eleştiriye maruz kaldığı günlerdeyiz. ‘Bilim tarafsızdır.' ‘Doğrunun ölçütü bilimdir' gibi pozitivist akideler, artık eskisi kadar taraftar bulamıyor. ‘Batılı bilim,' gerek felsefesi, gerek metodolojisi itibarıyla eleştirel analizlere konusu oluyor şimdilerde. Bilimin Öteki Yüzü'nü emsallerinden farklı kılan ise, modern bilimin salt felsefi veya entellektüel bir eleştirisi olmamasıdır. Onu farklı kılan, bilimin de çalışma konusu olan kainatın nasıl ilahi isimleri bildiren ‘ayetler'e dönüşeceğini irdelemesi: bir diğer deyişle, eksenine ‘marifetullah'ı oturtmasıdır. Kainata imanı bir nazarla nasıl muhatap olunacağını araştıran, bu minvalde bilimin maddeci yorumuyla yüzleşme durumunda kalan dimağlar, bu kitapta belli ipuçları ve çıkış noktaları bulacaklardır.
