Hazret-i Mısri bir beytinde şöyle der:
Biz beş er idik çıkdık bir demde yola girdik
Kırk yılda pire erdik bu sohbete erince
Bu beş erden birisi de elinizdeki ilahilerin şairi Matlai'dir.
Halveti erenlerinden olan Uşaklı Ahmed Matlai, Elmalılı Ümmi Sinan (v. 1657) tarafından yetiştirilmiştir ve Niyazi-i Mısri'nin de yol arkadaşlarındandır.
Matlai, Elmalı'da manevi eğitimini tamamladıktan sonra memleketi Uşak'a dönmüş ve muhtemelen burada yaşamıştır.
Yunus Emre, şeyh Ümmi Sinan ve arkadaşı Niyazi-i Mısri'nin üslubuyla yazdığı ilahileriyle Matlai, 17. asırda ardından söz edilmesi gereken mutasavvıf şairlerimizden birisidir.
"Cümle alem Adem özler / Adem'den ol Hakk'ı gözler" diyen bu yokluk, aşk ve irfan yolunun yolcusu aşıktan günümüze bir avuç şiir kalmıştır.
Elinizdeki Divançe-i İlahiyat'ta mutasavvıfın gönlünden damlayan 51 adet aşk sızıntısını bulacaksınız.
Hazret-i Mısri bir beytinde şöyle der:
Biz beş er idik çıkdık bir demde yola girdik
Kırk yılda pire erdik bu sohbete erince
Bu beş erden birisi de elinizdeki ilahilerin şairi Matlai'dir.
Halveti erenlerinden olan Uşaklı Ahmed Matlai, Elmalılı Ümmi Sinan (v. 1657) tarafından yetiştirilmiştir ve Niyazi-i Mısri'nin de yol arkadaşlarındandır.
Matlai, Elmalı'da manevi eğitimini tamamladıktan sonra memleketi Uşak'a dönmüş ve muhtemelen burada yaşamıştır.
Yunus Emre, şeyh Ümmi Sinan ve arkadaşı Niyazi-i Mısri'nin üslubuyla yazdığı ilahileriyle Matlai, 17. asırda ardından söz edilmesi gereken mutasavvıf şairlerimizden birisidir.
"Cümle alem Adem özler / Adem'den ol Hakk'ı gözler" diyen bu yokluk, aşk ve irfan yolunun yolcusu aşıktan günümüze bir avuç şiir kalmıştır.
Elinizdeki Divançe-i İlahiyat'ta mutasavvıfın gönlünden damlayan 51 adet aşk sızıntısını bulacaksınız.
