Genelde Şiiliği tanıtan kitaplara baktığımızda alışılagelmiş bir şekilde İmamiyye Şia'sı Hz.Ali'nin taraftarları olarak tanıtılır. Bu anlayış yanlıştır ve ümmetin icmasına terstir. Bu anlayışa göre Hz.Ali şiiydi ve şiilerin bakış açısı ile bakıyordu. İşin gerçeğini söylemek gerekirse Hz.Ali, Şia'nın kendisi ve çocukları hakkında inandıkları şeylerden uzaktı. Böylesi yanlış anlamaları kaldırmak için tanımlamalara yeni bir çerçeve getirmek şart ve elzemdir. Örneğin şöyle denilebilir: Kendilerini
Hz.Ali'nin yolunda giden ve onun takipçileri olduklarını zannedenler Çünkü gerçekte bu adamlar Hz.Ali'nin yolundan gitmiyorlar. Mü'minlerin emiri Hz.Ali, onların inandığı gibi değildir. Şöylede denilebilir. Hz.Ali'nin taraftarı olduklarını iddia edenler veya Rafızîler şeklinde tanımlamak mümkündür. İlim ehlinden bazıları onları şu şekil tanımlamıştır: Rafiziler; Hz.Ali'nin şia'sına mensup kimselerdir Aslında bunların da gerçek anlamda Hz.Ali'nin peşinden giden Şiilerle ilgi ve alakası yoktur. Bu, sadece kuru bir iddia ve Rafızîlikten öte anlam taşımayan bir şeydir. Bunlarla ilk Şiiler arasında hiçbir bağ yoktur.
Genelde Şiiliği tanıtan kitaplara baktığımızda alışılagelmiş bir şekilde İmamiyye Şia'sı Hz.Ali'nin taraftarları olarak tanıtılır. Bu anlayış yanlıştır ve ümmetin icmasına terstir. Bu anlayışa göre Hz.Ali şiiydi ve şiilerin bakış açısı ile bakıyordu. İşin gerçeğini söylemek gerekirse Hz.Ali, Şia'nın kendisi ve çocukları hakkında inandıkları şeylerden uzaktı. Böylesi yanlış anlamaları kaldırmak için tanımlamalara yeni bir çerçeve getirmek şart ve elzemdir. Örneğin şöyle denilebilir: Kendilerini
Hz.Ali'nin yolunda giden ve onun takipçileri olduklarını zannedenler Çünkü gerçekte bu adamlar Hz.Ali'nin yolundan gitmiyorlar. Mü'minlerin emiri Hz.Ali, onların inandığı gibi değildir. Şöylede denilebilir. Hz.Ali'nin taraftarı olduklarını iddia edenler veya Rafızîler şeklinde tanımlamak mümkündür. İlim ehlinden bazıları onları şu şekil tanımlamıştır: Rafiziler; Hz.Ali'nin şia'sına mensup kimselerdir Aslında bunların da gerçek anlamda Hz.Ali'nin peşinden giden Şiilerle ilgi ve alakası yoktur. Bu, sadece kuru bir iddia ve Rafızîlikten öte anlam taşımayan bir şeydir. Bunlarla ilk Şiiler arasında hiçbir bağ yoktur.
