“Düşünce Geleneğimizde Mantık olarak isimlendirdiğimiz bu eserimizde yer alan makaleler, daha önce çeşitli akademik dergilerde yayınlanan veya sempozyumlarda sunulan toplam 13 yazıdan oluşmaktadır.
Eserde yer alan “Kıbrıslı Zenon ve Stoa Okulu” ile “Süryanilerin Mantık İlmine Katkıları” isimli makaleler, mantık ilminin İslam dünyasına geçmeden önceki durumunu tespit açısından önemlidir. Mantık ilminin sistemleştiricisi olan Aristoteles'ten sonra stoacıların özellikle şartlı önerme ve şartlı kıyas hakkındaki görüşleri Müslüman mantıkçılar tarafından çok ilgi görmüştür.”
“Düşünce Geleneğimizde Mantık olarak isimlendirdiğimiz bu eserimizde yer alan makaleler, daha önce çeşitli akademik dergilerde yayınlanan veya sempozyumlarda sunulan toplam 13 yazıdan oluşmaktadır.
Eserde yer alan “Kıbrıslı Zenon ve Stoa Okulu” ile “Süryanilerin Mantık İlmine Katkıları” isimli makaleler, mantık ilminin İslam dünyasına geçmeden önceki durumunu tespit açısından önemlidir. Mantık ilminin sistemleştiricisi olan Aristoteles'ten sonra stoacıların özellikle şartlı önerme ve şartlı kıyas hakkındaki görüşleri Müslüman mantıkçılar tarafından çok ilgi görmüştür.”
