Zahiriilimlerin mütehassısı; batınima'rifetlerin hazinesi; insanlara doğru yolu göstererek hakikise'adete kavuşduran ve kendilerine "Silsile-i Aliyye" ismi verilen zü'l-cenahayn, allame ve başbuğ velilerin yirmi dokuzuncusu; Ehl-i Sünnetin gözbebeği Mevlana Halid-i BağdadiHazretleri'dir. TerziBaba diye meşhur olan Erzincanlı Hayyat Muhammed VehbiHazretleri de, Mevlana Halid-i BağdadiHazretleri'nin mutlak halifesi kamil ve mükemmil mürşid Abdullah-i MekkiHazretleri'nin mutlak halifesidir. TerziBaba Hazretleri "Kenzü'l-Fütuh" isimli mensur eserinde Ehl-i Sünnet İ'tikadını, İmam-ı MatüridiHazretleri'nin İ'tikadı'na göre Allahü Te'ala'nın zative sübutisıfatlarını ve ba'zı tecellilerini bildirmiş; nihayeti bidayete derc eden yanibaşka yolların en sonunda elde edilebilecek en yüksek makamlara ve feyzlere daha başlangıçta kavuşturan "Nübüvvet Yolu" Nakşibendiadabının ve erkanının ba'zılarını yazmış ve bu eserini bizzat kendi emriyle talebesi ve halifesi Hafız Muhammed RüşdiEfendi'ye "Miftahu'l-Kenz" ismiyle tanzim ettirmiştir. 1214 beyitlik "Miftahu'l-Kenz" adlı bu eserin "transkrib"ini yaptığımız kitabımız, Yedi Kısım'dır.
Birinci kısım'da, allame, zü'l-cenahayn, kamil ve mükemmil mürşid Mevlana Halid-i BağdadiHazretleri'ni;
İkinci Kısım'da, Mevlana Halid-i BağdadiHazretleri'nin mutlak halifelerinden ve TerziBaba Hazretleri'nin mürşid-i kamili Şeyh Abdullah-i MekkiHazretleri'ni tanıtmaya çalıştık.
Üçüncü Kısım'da, TerziBaba Hazretleri'ni, eserlerini, menkıbelerini ve halifelerini, başta Aşçı İbrahim Dede Efendi'nin, tashihli mü'ellif nüshası İstanbul Üniversitesi Nadir Eserler Kısmı'nda, 78, 79, 80 Numara'da bulunan ve tamamı 2130 sayfa ve 3 büyük cild olan "Risale-i Terceme-i Ahval-i Aşçı Dede-i NakşiMevlevi" isimli hatıratından ve mü'ellif nüshası Erzurum İl Halk Kütüphanesi'nde, 38874 Numara'da bulunan ve Erzincanlı Şeyh Muhammed SamiHazretleri'nin talebelerinden Muhammed Tahir Efendi'nin Hicri19 Zi'l-Hicce 1309'da [15 Temmuz 1892] yazdığı "Şevkistan" adlı 214 sayfalık yazma eserinden ve başka orijinal kaynaklardan hareketle, çok tafsilatlı tanıttık.
Dördüncü Kısım'da, "Miftahu'l-Kenz"in "transkrib"ini yaptık. Bu mukayeseli çalışmamızda, resmikayıdlara giren yazma nüshalardan, Fransa nüshası hariç, 5 Nüsha Ankara, 3 Nüsha İstanbul, 1 Nüsha Konya ve 1 Nüsha da Çorum Nüshası olmak üzere toplam 10 yazma nüsha ile Hicri1274 Tarihli matbu' ilk nüshası da dahil toplam 4 matbu' nüshayı kullandık.
Beşinci Kısım'da, bu kitabımızı hazırlarken istifade ettiğimiz 58 kaynağı yazdık.
Altıncı Kısım'da, çalışmamıza esâs aldığımız en eski tarîhli yazma nüshası İstanbul Üniversitesi Nâdir Eserler Kütüphânesi'nde, 2340 Numara'da bulunan ve Terzî Baba Hazretleri'nin vefâtından 5 sene önce yanî 8 Rabî'u'l-Âhir 1259'da [8 Mayıs 1843] istinsâh edilen nüshanın [Latin Harfleri Tertîbiyle] tıpkıbasımını koyduk.
Yedinci Kısım'da, Terzî Baba Hazretleri ile alâkalı yapılan resmî ve şahsî birkaç yayının hiçbirinde kullanılmayan 11 aded yazma nüshanın ve kullandığımız orijinal kaynaklardan ba'zılarının birkaç sayfasının mikro-filmini tıpkıbasım olarak çıkardık.
Bu kitâbımız, Terzî Baba Hazretleri ile alâkalı bu zamâna kadar yapılan çalışmaların en tafsîlâtlısıdır.
Zahiriilimlerin mütehassısı; batınima'rifetlerin hazinesi; insanlara doğru yolu göstererek hakikise'adete kavuşduran ve kendilerine "Silsile-i Aliyye" ismi verilen zü'l-cenahayn, allame ve başbuğ velilerin yirmi dokuzuncusu; Ehl-i Sünnetin gözbebeği Mevlana Halid-i BağdadiHazretleri'dir. TerziBaba diye meşhur olan Erzincanlı Hayyat Muhammed VehbiHazretleri de, Mevlana Halid-i BağdadiHazretleri'nin mutlak halifesi kamil ve mükemmil mürşid Abdullah-i MekkiHazretleri'nin mutlak halifesidir. TerziBaba Hazretleri "Kenzü'l-Fütuh" isimli mensur eserinde Ehl-i Sünnet İ'tikadını, İmam-ı MatüridiHazretleri'nin İ'tikadı'na göre Allahü Te'ala'nın zative sübutisıfatlarını ve ba'zı tecellilerini bildirmiş; nihayeti bidayete derc eden yanibaşka yolların en sonunda elde edilebilecek en yüksek makamlara ve feyzlere daha başlangıçta kavuşturan "Nübüvvet Yolu" Nakşibendiadabının ve erkanının ba'zılarını yazmış ve bu eserini bizzat kendi emriyle talebesi ve halifesi Hafız Muhammed RüşdiEfendi'ye "Miftahu'l-Kenz" ismiyle tanzim ettirmiştir. 1214 beyitlik "Miftahu'l-Kenz" adlı bu eserin "transkrib"ini yaptığımız kitabımız, Yedi Kısım'dır.
Birinci kısım'da, allame, zü'l-cenahayn, kamil ve mükemmil mürşid Mevlana Halid-i BağdadiHazretleri'ni;
İkinci Kısım'da, Mevlana Halid-i BağdadiHazretleri'nin mutlak halifelerinden ve TerziBaba Hazretleri'nin mürşid-i kamili Şeyh Abdullah-i MekkiHazretleri'ni tanıtmaya çalıştık.
Üçüncü Kısım'da, TerziBaba Hazretleri'ni, eserlerini, menkıbelerini ve halifelerini, başta Aşçı İbrahim Dede Efendi'nin, tashihli mü'ellif nüshası İstanbul Üniversitesi Nadir Eserler Kısmı'nda, 78, 79, 80 Numara'da bulunan ve tamamı 2130 sayfa ve 3 büyük cild olan "Risale-i Terceme-i Ahval-i Aşçı Dede-i NakşiMevlevi" isimli hatıratından ve mü'ellif nüshası Erzurum İl Halk Kütüphanesi'nde, 38874 Numara'da bulunan ve Erzincanlı Şeyh Muhammed SamiHazretleri'nin talebelerinden Muhammed Tahir Efendi'nin Hicri19 Zi'l-Hicce 1309'da [15 Temmuz 1892] yazdığı "Şevkistan" adlı 214 sayfalık yazma eserinden ve başka orijinal kaynaklardan hareketle, çok tafsilatlı tanıttık.
Dördüncü Kısım'da, "Miftahu'l-Kenz"in "transkrib"ini yaptık. Bu mukayeseli çalışmamızda, resmikayıdlara giren yazma nüshalardan, Fransa nüshası hariç, 5 Nüsha Ankara, 3 Nüsha İstanbul, 1 Nüsha Konya ve 1 Nüsha da Çorum Nüshası olmak üzere toplam 10 yazma nüsha ile Hicri1274 Tarihli matbu' ilk nüshası da dahil toplam 4 matbu' nüshayı kullandık.
Beşinci Kısım'da, bu kitabımızı hazırlarken istifade ettiğimiz 58 kaynağı yazdık.
Altıncı Kısım'da, çalışmamıza esâs aldığımız en eski tarîhli yazma nüshası İstanbul Üniversitesi Nâdir Eserler Kütüphânesi'nde, 2340 Numara'da bulunan ve Terzî Baba Hazretleri'nin vefâtından 5 sene önce yanî 8 Rabî'u'l-Âhir 1259'da [8 Mayıs 1843] istinsâh edilen nüshanın [Latin Harfleri Tertîbiyle] tıpkıbasımını koyduk.
Yedinci Kısım'da, Terzî Baba Hazretleri ile alâkalı yapılan resmî ve şahsî birkaç yayının hiçbirinde kullanılmayan 11 aded yazma nüshanın ve kullandığımız orijinal kaynaklardan ba'zılarının birkaç sayfasının mikro-filmini tıpkıbasım olarak çıkardık.
Bu kitâbımız, Terzî Baba Hazretleri ile alâkalı bu zamâna kadar yapılan çalışmaların en tafsîlâtlısıdır.
