Türkiye Mozayiğini oluşturan etnik topluluklar içinde en az bilineni ve en kapalı olanı kuşkusuz ki sebataycılardır. Türk kültür ve siyaset yaşamında bu konuda hemen hemen hiç araştırma yapılmaması "Evet Ben Selanikliyim"in yazılması mecburiyetini getirmiştir.
Sebataycılar özellikle İttihat Terakki'den günümüze dek Türk Siyasi Hayatı'nın vazgeçilmez unsurlarından biridirler. Önemli pek çok siyasi aktör sebataycı kökenlidir ve bu konuda da pek çok tartışma yapılmaktadır.
Bu sebeple Evet Ben Selanikliyim adeta üstü kapatılıp tabu haline getirilen böylesine önemli bir konunun Türkiye gündemine getirilmesi için önemli bir görev üstlenmiştir. Hakikaten medyada sebetaycılağın yeniden tartışılır hale gelmesi bu kitapla olmuştur.
Gariptir ki kitaba karşı en büyük olumsuz tepkiler musevi ve sabetaycı kökenli yazarlar ya da bu kökenli yazarların desteklediği basın organlarının yazarları tarafından yapılmıştır. Örneğin Yeni Asır Gazetesi yazarı Yaşar Aksoy Ilgaz Zorlu'yu bir provokatör olarak nitelemiş, Rıfat N. Bali kendisini medyatik olmakla itham etmiştir.
Sabetaycılığın dini inançları, gelenekleri ve özellikle 20. Yüzyıl sabetaycılığı konusunda kaynak bir kitap olan "Evet Ben Selanikliyim" Ilgaz Zorlu'nun önemli bir eseridir.
Zvi Geyik bu eseri yayımlamaktan mutluluk duymaktadır.
Türkiye Mozayiğini oluşturan etnik topluluklar içinde en az bilineni ve en kapalı olanı kuşkusuz ki sebataycılardır. Türk kültür ve siyaset yaşamında bu konuda hemen hemen hiç araştırma yapılmaması "Evet Ben Selanikliyim"in yazılması mecburiyetini getirmiştir.
Sebataycılar özellikle İttihat Terakki'den günümüze dek Türk Siyasi Hayatı'nın vazgeçilmez unsurlarından biridirler. Önemli pek çok siyasi aktör sebataycı kökenlidir ve bu konuda da pek çok tartışma yapılmaktadır.
Bu sebeple Evet Ben Selanikliyim adeta üstü kapatılıp tabu haline getirilen böylesine önemli bir konunun Türkiye gündemine getirilmesi için önemli bir görev üstlenmiştir. Hakikaten medyada sebetaycılağın yeniden tartışılır hale gelmesi bu kitapla olmuştur.
Gariptir ki kitaba karşı en büyük olumsuz tepkiler musevi ve sabetaycı kökenli yazarlar ya da bu kökenli yazarların desteklediği basın organlarının yazarları tarafından yapılmıştır. Örneğin Yeni Asır Gazetesi yazarı Yaşar Aksoy Ilgaz Zorlu'yu bir provokatör olarak nitelemiş, Rıfat N. Bali kendisini medyatik olmakla itham etmiştir.
Sabetaycılığın dini inançları, gelenekleri ve özellikle 20. Yüzyıl sabetaycılığı konusunda kaynak bir kitap olan "Evet Ben Selanikliyim" Ilgaz Zorlu'nun önemli bir eseridir.
Zvi Geyik bu eseri yayımlamaktan mutluluk duymaktadır.
