Hakikatte nasslar arasında bir teârüz/uyuşmazlıktan bahsetmek mümkün değildir. Vakıa şu ki bir kısım hadîsler arasında ilk bakışta anlamayı ve yorumlamayı güçleştirecek bazı rivayetler hadis külliyatımızda mevcut olmuştur. Bir vakıa olarak karşımızda duran ihtilaflı hadîsler arasında teârüzü gidermenin metodolojisi nasıl işlemeli ve bu metodolojide uygulanacak olan kriterler neler olmalıdır? İmam Şâfiî bu sorulara cevap arayan âlimlerin başında gelmektedir. İhtilâfu'l-hadîs, hadîs biliminin dinamik alanlarından birini teşkil etmektedir. Sadece naklin değil aynı zamanda aklın, tarihî malumatın ve tecrübenin birlikte harmanlandığı bir sahanın da adıdır. İmam Şâfiî'nin elinizdeki kitapta incelenen bu eseri, alanında yazılmış ilk eserdir. Bu eser, İmam Şâfiî'nin hem hadîs hem fıkıh hem de fıkhu'l-hadîs ehliyetinin ortaya konulduğu örneklerden birisini oluşturmaktadır.
Hakikatte nasslar arasında bir teârüz/uyuşmazlıktan bahsetmek mümkün değildir. Vakıa şu ki bir kısım hadîsler arasında ilk bakışta anlamayı ve yorumlamayı güçleştirecek bazı rivayetler hadis külliyatımızda mevcut olmuştur. Bir vakıa olarak karşımızda duran ihtilaflı hadîsler arasında teârüzü gidermenin metodolojisi nasıl işlemeli ve bu metodolojide uygulanacak olan kriterler neler olmalıdır? İmam Şâfiî bu sorulara cevap arayan âlimlerin başında gelmektedir. İhtilâfu'l-hadîs, hadîs biliminin dinamik alanlarından birini teşkil etmektedir. Sadece naklin değil aynı zamanda aklın, tarihî malumatın ve tecrübenin birlikte harmanlandığı bir sahanın da adıdır. İmam Şâfiî'nin elinizdeki kitapta incelenen bu eseri, alanında yazılmış ilk eserdir. Bu eser, İmam Şâfiî'nin hem hadîs hem fıkıh hem de fıkhu'l-hadîs ehliyetinin ortaya konulduğu örneklerden birisini oluşturmaktadır.
