Hanefi - Maturidi gelenek, kıyası da içeren istidlal yöntemlerini ustalıkla kullanmıştır. Bu istidlallerde dikkat çeken hususlar; muhatabı ikna çabasının yanında kendi içinde tutarlılık ve formel anlamda olmasa da genel mantık kurallarının uygulanması olarak sıralanabilir. Ayrıca onların, bir meseleyi açıklarken tutarlı, iç içe ve peş peşe istidlalde bulunmaları, kuvvetli bir zihin disiplinine sahip olduklarını göstermektedir.
Hanefi - Maturidi gelenek, ibadetler sahasında kıyasın kullanımına sıcak bakmamasına rağmen, füru ile ilgilli eserlerde kıyasa ve ihtihsana yer vermiştir. Hulviyyat'ta bu konuda birçok örneğe rastlamaktayız.Orjinal metni Eski Anadolu Türkçesi olan eser, Hanefi - Maturidi geleneğin istidlal ve kıyas algısını itikadi ve fıkhi sahada örneklendirme ve izah etmede oldukça katkı sağlamıştır.
Hanefi - Maturidi gelenek, kıyası da içeren istidlal yöntemlerini ustalıkla kullanmıştır. Bu istidlallerde dikkat çeken hususlar; muhatabı ikna çabasının yanında kendi içinde tutarlılık ve formel anlamda olmasa da genel mantık kurallarının uygulanması olarak sıralanabilir. Ayrıca onların, bir meseleyi açıklarken tutarlı, iç içe ve peş peşe istidlalde bulunmaları, kuvvetli bir zihin disiplinine sahip olduklarını göstermektedir.
Hanefi - Maturidi gelenek, ibadetler sahasında kıyasın kullanımına sıcak bakmamasına rağmen, füru ile ilgilli eserlerde kıyasa ve ihtihsana yer vermiştir. Hulviyyat'ta bu konuda birçok örneğe rastlamaktayız.Orjinal metni Eski Anadolu Türkçesi olan eser, Hanefi - Maturidi geleneğin istidlal ve kıyas algısını itikadi ve fıkhi sahada örneklendirme ve izah etmede oldukça katkı sağlamıştır.
