Aşkın özgürleşmesi, insanın özgürleşmesine bağlı bir sorundur. İnsanı kuşatan şartlar özgürleşmeyince, gerçek anlamda özgürleşmiş bir insandan söz edemeyiz. Kişi özgürlüğü, toplumun koyduğu ve insana dayattığı, kurallar, alışkanlıklar, inançlar, yasalar sistemiyle gerçekleşmez. Her zaman böylesi bir sisteme karşı mücadeleyle gerçekleşme sürecini hızlandırır.
Aile mülkiyetin kalesidir. Aşkın özgürleşmesi ile bu kalenin kutsal varlığı çelişir. İnsanın, insanı mülk edinmesi temeline dayanır aile. Özgür aşk bu temeli sarsan, parçalayan bir öğedir. Dinlerin ve devletin, aska özgürlük tanımamasının, onun doğasını iğdiş etmesinin nedeni budur. Aşkın özgürleşmesi, çeşitlilik ve derinlik kazanması, bir değil, birbirini
İzleyen büyük devrimler sorunudur.
Aşkın özgürleşmesi, insanın özgürleşmesine bağlı bir sorundur. İnsanı kuşatan şartlar özgürleşmeyince, gerçek anlamda özgürleşmiş bir insandan söz edemeyiz. Kişi özgürlüğü, toplumun koyduğu ve insana dayattığı, kurallar, alışkanlıklar, inançlar, yasalar sistemiyle gerçekleşmez. Her zaman böylesi bir sisteme karşı mücadeleyle gerçekleşme sürecini hızlandırır.
Aile mülkiyetin kalesidir. Aşkın özgürleşmesi ile bu kalenin kutsal varlığı çelişir. İnsanın, insanı mülk edinmesi temeline dayanır aile. Özgür aşk bu temeli sarsan, parçalayan bir öğedir. Dinlerin ve devletin, aska özgürlük tanımamasının, onun doğasını iğdiş etmesinin nedeni budur. Aşkın özgürleşmesi, çeşitlilik ve derinlik kazanması, bir değil, birbirini
İzleyen büyük devrimler sorunudur.
