“Ulan yani! Bakılemin, Zeko'ya da yüreğim yanıyor, diğer şahinlere de! Ulan yani! Ama o Sifiçreli kızın alazı daha çok yakıyor ha! Yani, aynen o kız, o halkın büyütüp acılarımıza derman olsun diye gönderdiği bir emanettir ha! Ulan yani! Dilini dahi bilmediği bir halkı için canını veren bir insan, en üstün insan, en üstün evlattır icabında ha!” Ağzında büyük bir iradeyle bastırdığı hıçkırık fırlayıp sese dönüştü.
“…Biz bu meşaleyi, Maraş'ta, Sivas'ta, Çorum'da, 1 Mayıs Mahallesi gecekondu direnişinde, Taksim'de, 16 Mart'ta soykırım ve katliamlarla vurulan halkın acılı öfkesinden aldık; oluk oluk kan olup alarak ve yıldız yıldız karanlıklar aydınlatarak!..”
“…Biz bu meşaleyi, düşünce ve eylem dünyamızı Maoizmin bilinciyle berrak kılan ve sınıf tavrımızı Halk Savaşı kılıcıyla donatan; her bir sorunun analizinde berrak senteze ulaşan; durmaksızın üreten, durmaksızın yürüyen, durmaksızın dövüşen ve aklın ve pratiğin zemininde zirveleşen; tutsak düştüğünde de bu bütünlüğün sonucu olarak işkencehanelerde ser verip sır vermeme geleneğini bu topraklarda ilkeleştiren Komünist Önder Kaypakkaya'nın bilimsel rotasından aldık!”
“Ulan yani! Bakılemin, Zeko'ya da yüreğim yanıyor, diğer şahinlere de! Ulan yani! Ama o Sifiçreli kızın alazı daha çok yakıyor ha! Yani, aynen o kız, o halkın büyütüp acılarımıza derman olsun diye gönderdiği bir emanettir ha! Ulan yani! Dilini dahi bilmediği bir halkı için canını veren bir insan, en üstün insan, en üstün evlattır icabında ha!” Ağzında büyük bir iradeyle bastırdığı hıçkırık fırlayıp sese dönüştü.
“…Biz bu meşaleyi, Maraş'ta, Sivas'ta, Çorum'da, 1 Mayıs Mahallesi gecekondu direnişinde, Taksim'de, 16 Mart'ta soykırım ve katliamlarla vurulan halkın acılı öfkesinden aldık; oluk oluk kan olup alarak ve yıldız yıldız karanlıklar aydınlatarak!..”
“…Biz bu meşaleyi, düşünce ve eylem dünyamızı Maoizmin bilinciyle berrak kılan ve sınıf tavrımızı Halk Savaşı kılıcıyla donatan; her bir sorunun analizinde berrak senteze ulaşan; durmaksızın üreten, durmaksızın yürüyen, durmaksızın dövüşen ve aklın ve pratiğin zemininde zirveleşen; tutsak düştüğünde de bu bütünlüğün sonucu olarak işkencehanelerde ser verip sır vermeme geleneğini bu topraklarda ilkeleştiren Komünist Önder Kaypakkaya'nın bilimsel rotasından aldık!”
