Birçok Kur'ân yorumcusu, Kur'ân'ın nüzûl öncesinde O'na müdahale etmek isteyen cin-şeytan gibi varlıkların; nüzûl sonrasında ise O'nu tahrif etmek isteyen insanların müdahalesine karşı ilahî korumanın teminatında olduğunu söyleyerek, bugün orijinal haliyle elimizde bulunan Kur'ân'ın işte bu koruma sonucu aslını muhafaza ettiğini ileri sürmüştür. Bu tezi ispat etmek için de, bazı âyetler bize göre mana akışına ve anlam örgüsüne uygun olmayan görüş ve yorumlara tabi kılınmıştır. Elinizdeki eserde bu görüşler irdelenerek konuya; ilahî koruma açısından değil, muhataplarının vahye karşı tutumu açısından yaklaşılmıştır.
Birçok Kur'ân yorumcusu, Kur'ân'ın nüzûl öncesinde O'na müdahale etmek isteyen cin-şeytan gibi varlıkların; nüzûl sonrasında ise O'nu tahrif etmek isteyen insanların müdahalesine karşı ilahî korumanın teminatında olduğunu söyleyerek, bugün orijinal haliyle elimizde bulunan Kur'ân'ın işte bu koruma sonucu aslını muhafaza ettiğini ileri sürmüştür. Bu tezi ispat etmek için de, bazı âyetler bize göre mana akışına ve anlam örgüsüne uygun olmayan görüş ve yorumlara tabi kılınmıştır. Elinizdeki eserde bu görüşler irdelenerek konuya; ilahî koruma açısından değil, muhataplarının vahye karşı tutumu açısından yaklaşılmıştır.
