Feyz - i Kaşani, on birinci yüzyılın önde gelen Müslüman düşünürlerindendir. Onun önemi, sadece birçok alanda kuşatıcı ilmi birikime ve çok sayıda telife sahip olmasından kaynaklan-mıyor. Onun asıl önemi, yenilikçi bir düşünür, kılı kırk yaran bir teorisyen, güçlü bir ihya hareketi öncüsü, eşsiz bir tashih ve tahkik üstadı ve vefalı bir velayet eri oluşuyladır. O, dinin temelleri hususunda sağlam bir iman, erdemlerle donanmış tertemiz bir ahlak, mana ikliminden beslenen bir irfan, ince bir zevk, latif bir karakter ve zengin bir şiir yeteneğine sahip ender düşünürlerden biridir.
Bu kitapta Feyz hakkında aşağıdaki hedefler göz önünde bulundurulmuştur:
1. Feyz - i Kaşanrnin kişiliği, düşüncesinin ana hatları, hayatı ve eserleriyle tanışma.
2. Feyz - i Kaşaninin eğitim alanında düşüncelerinin kaynak ve kökenlerinin incelenmesi.
Elbette bu kaynakların izah' ister istemez bizi, felsefe ve irfan sahasına yönlendirmiş ve Feyz'in eğitimle ilgili görüşlerinin felsefi kökenlerini incelemeye ve onun epistemoloji, antropoloji ve ontolojiye dair fikirlerini Gazzalinin bu alanlara dair düşünce yle karşılaştırmalı bir şekilde ele almaya sevk etmiştir.
Feyz - i Kaşani, on birinci yüzyılın önde gelen Müslüman düşünürlerindendir. Onun önemi, sadece birçok alanda kuşatıcı ilmi birikime ve çok sayıda telife sahip olmasından kaynaklan-mıyor. Onun asıl önemi, yenilikçi bir düşünür, kılı kırk yaran bir teorisyen, güçlü bir ihya hareketi öncüsü, eşsiz bir tashih ve tahkik üstadı ve vefalı bir velayet eri oluşuyladır. O, dinin temelleri hususunda sağlam bir iman, erdemlerle donanmış tertemiz bir ahlak, mana ikliminden beslenen bir irfan, ince bir zevk, latif bir karakter ve zengin bir şiir yeteneğine sahip ender düşünürlerden biridir.
Bu kitapta Feyz hakkında aşağıdaki hedefler göz önünde bulundurulmuştur:
1. Feyz - i Kaşanrnin kişiliği, düşüncesinin ana hatları, hayatı ve eserleriyle tanışma.
2. Feyz - i Kaşaninin eğitim alanında düşüncelerinin kaynak ve kökenlerinin incelenmesi.
Elbette bu kaynakların izah' ister istemez bizi, felsefe ve irfan sahasına yönlendirmiş ve Feyz'in eğitimle ilgili görüşlerinin felsefi kökenlerini incelemeye ve onun epistemoloji, antropoloji ve ontolojiye dair fikirlerini Gazzalinin bu alanlara dair düşünce yle karşılaştırmalı bir şekilde ele almaya sevk etmiştir.
