Ruhulkudüs'te bir tanrı-bilimi'nin (teoloji'nin), Ruh-Düşünce'de ve Ruh-Akıl'da bir olma-bilimi'nin (ontoloji'nin) ve bir bilgi teorisinin, Ruh-Nefs'te bir nefs-bilimi'nin (psikolojinin), Ruh-Anlam'da bir ahlak-bilimi'nin (etik'in) ve bir duyumsama-bilimi'nin (estetik'in) yanısıra, yine bir teoloji'nin, psikoloji'nin, ontoloji'nin ve bilgi teorisinin koşulu bulunmaktadır. Ruh konusunda araştırmanın genel başlığı, "Ruh'un Jenealojisi" olabilir (ya da: "Ruh'un Jenealojileri"). İzlenecek yol şöyle görünmektedir: I, A ve B: Genel Sorunsalın Sunumu; C: Ontolojik, Psikolojik, Etik, Estetik Sorunsallar; D: Teolojik-Mistik sorunsal; II (Tarihsel Okumalar), A: Kutsal Metinler; B: Suhreverdi, İbn Arabi, Kabbala; C: Parmenides, Plotinos, Hegel.
Ruhulkudüs'te bir tanrı-bilimi'nin (teoloji'nin), Ruh-Düşünce'de ve Ruh-Akıl'da bir olma-bilimi'nin (ontoloji'nin) ve bir bilgi teorisinin, Ruh-Nefs'te bir nefs-bilimi'nin (psikolojinin), Ruh-Anlam'da bir ahlak-bilimi'nin (etik'in) ve bir duyumsama-bilimi'nin (estetik'in) yanısıra, yine bir teoloji'nin, psikoloji'nin, ontoloji'nin ve bilgi teorisinin koşulu bulunmaktadır. Ruh konusunda araştırmanın genel başlığı, "Ruh'un Jenealojisi" olabilir (ya da: "Ruh'un Jenealojileri"). İzlenecek yol şöyle görünmektedir: I, A ve B: Genel Sorunsalın Sunumu; C: Ontolojik, Psikolojik, Etik, Estetik Sorunsallar; D: Teolojik-Mistik sorunsal; II (Tarihsel Okumalar), A: Kutsal Metinler; B: Suhreverdi, İbn Arabi, Kabbala; C: Parmenides, Plotinos, Hegel.
