Elinizdeki kitap, el-Kānun fi't-Tıbb'ı yazan İbni Sinâ'dan; “İyileşmen için önce hasta olman gerekir” diyen ve “Azdıran sağlıktan da şükürsüzlüğe sürükleyen hastalıktan da Allah'a sığınırım” diye dua etmeyi tavsiye eden Mevlânâ'ya; “Yemek dinin bir bölümüdür” diyen Gazzalî'den; “Suverî Tıb” ve “Rûhânî Tıb”, “İlâhî Anatomi” gibi terimlerle tasavvufu anlatan İbnü'l-Arabî'ye; ve Anatomi'yi “Allah'ın büyüklüğünü gösteren ilim” diye tarif eden İbrahim Hakkı Erzurumî'ye kadar tasavvufun önde gelen bazı şahsiyetlerinin, hıfzussıhha/sağlığı korumak, sağlık, hastalık, tedâvi ve şekilleri; kalp temizliği, fena hali, korku, zikirde çığlık atma, muhabbet gibi hâllerin fizyolojileriyle ilgili tespitlerine ve sufilerin düçâr oldukları hastalıklar gibi birçok konuya yer vermektedir. Alanının ilki olan bu kitabın müellifleri, Gazzâlî'nin de belirttiği üzere, yazmanın, söz söyleme yollarından birisi olduğunun bilincinde olarak “Allahım! Kalemimi de dilimi de günahtan/ hatadan koru” diye dua etmektedirler.
Elinizdeki kitap, el-Kānun fi't-Tıbb'ı yazan İbni Sinâ'dan; “İyileşmen için önce hasta olman gerekir” diyen ve “Azdıran sağlıktan da şükürsüzlüğe sürükleyen hastalıktan da Allah'a sığınırım” diye dua etmeyi tavsiye eden Mevlânâ'ya; “Yemek dinin bir bölümüdür” diyen Gazzalî'den; “Suverî Tıb” ve “Rûhânî Tıb”, “İlâhî Anatomi” gibi terimlerle tasavvufu anlatan İbnü'l-Arabî'ye; ve Anatomi'yi “Allah'ın büyüklüğünü gösteren ilim” diye tarif eden İbrahim Hakkı Erzurumî'ye kadar tasavvufun önde gelen bazı şahsiyetlerinin, hıfzussıhha/sağlığı korumak, sağlık, hastalık, tedâvi ve şekilleri; kalp temizliği, fena hali, korku, zikirde çığlık atma, muhabbet gibi hâllerin fizyolojileriyle ilgili tespitlerine ve sufilerin düçâr oldukları hastalıklar gibi birçok konuya yer vermektedir. Alanının ilki olan bu kitabın müellifleri, Gazzâlî'nin de belirttiği üzere, yazmanın, söz söyleme yollarından birisi olduğunun bilincinde olarak “Allahım! Kalemimi de dilimi de günahtan/ hatadan koru” diye dua etmektedirler.
