Vahdet - i vücûd, İbnü'l - Arabî tarafından sistematik hale getirilen ve kendisinden sonra başta Fusûsu'l Hikem şarihleri olmak üzere, pek çok sûfî - müellifin tasavvuf ile ilgili görüşlerinin merkezini oluşturan bir "varlık" tasavvurudur. Büyük şair - sûfî Abdurrahman Cami, Konevî'nin ifadeleri olmadan vahdet - i vücûdu anlamanın mümkün olmadığından söz eder. İşte Konevî bu küçük eserinde vahdet- i vücûd ve bununla ilgili en önemli meseleleri ele alıp, vahdet- i vücûd'un dayandığı esasları veciz bir üslupla ortaya koymaktadır.
Vahdet - i vücûd, İbnü'l - Arabî tarafından sistematik hale getirilen ve kendisinden sonra başta Fusûsu'l Hikem şarihleri olmak üzere, pek çok sûfî - müellifin tasavvuf ile ilgili görüşlerinin merkezini oluşturan bir "varlık" tasavvurudur. Büyük şair - sûfî Abdurrahman Cami, Konevî'nin ifadeleri olmadan vahdet - i vücûdu anlamanın mümkün olmadığından söz eder. İşte Konevî bu küçük eserinde vahdet- i vücûd ve bununla ilgili en önemli meseleleri ele alıp, vahdet- i vücûd'un dayandığı esasları veciz bir üslupla ortaya koymaktadır.
